TAROT KARTLARIN KARŞILIKLARI
Yol
|
Harf
|
Tarot Kartı
|
Simge
|
Güç
|
11
|
|
0 - Abdal
|
|
Hava
|
12
|
|
1 - Majisyen
|
|
Merkür
|
13
|
|
2 - Başrahibe
|
|
Ay
|
14
|
|
3 - İmparatoriçe
|
|
Venüs
|
15
|
|
4 - İmparator
|
|
Koç
|
16
|
|
5 - Başrahip
|
|
Boğa
|
17
|
|
6 - Aşıklar
|
|
İkizler
|
18
|
|
7 - Savaş Arabası
|
|
Yengeç
|
19
|
|
8 - Kuvvet
|
|
Aslan
|
20
|
|
9 - Münzevi
|
|
Başak
|
21
|
|
10 - Kader Çarkı
|
|
Jüpiter
|
22
|
|
11 - Adalet
|
|
Terazi
|
23
|
|
12 - Asılmış Adam
|
|
Su
|
24
|
|
13 - Ölüm
|
|
Akrep
|
25
|
|
14 - Denge
|
|
Yay
|
26
|
|
15 - Şeytan
|
|
Oğlak
|
27
|
|
16 - Yıkılan Kule
|
|
Mars
|
28
|
|
17 - Yıldız
|
|
Kova
|
29
|
|
18 - Ay
|
|
Balık
|
30
|
|
19 - Güneş
|
|
Güneş
|
31
|
|
20 - Diriliş
|
|
Ateş
|
32
|
|
21 - Evren
|
|
Satürn
|
MEDİTASYON
Praktikus Romboid ve
Vesika sembolleri üzerinde tefekkür etsin.
Onların anlamlarını ve
tekabüllerini çözmeye çalışsın.
Merkür sembolü ve 8
sayısı üzerinde tefekkür etsin.
Şimdi de duygularını
kontrol etmeye çalışsın ve hiç bir şekilde öfke, nefret v e kıskançlık
ifade etmesin, bunun yerine, bu duygulara verdiği enerjiyi mükemmelliğe erişmeye
harcasın, böylece iç doğasının sisli bataklığı İlahi Kişiliği yansıtan
berrak ve dalgasız bir göle dönüşür.
Kendisini su Güçleriyle
özdeşleştirsin ve bütün yönleri, özellikleri ve tekabülleri ile
astrolojide Su Üçlüsü üzerinde tefekkür etsin.
TAROT
ÜZERİNDE NOTLAR
Yazan
Frater S.R.M.D.
Hayat ağacında her yol
iki Sefirot arasında bir bağlantı oluşmaktadır. Tarot destesindeki Kral ve
Kraliçe, Abba ve Aima'nın karşılığıdır
[Not: Abba ve Aima evrensel Baba
ve Anna, Eril ve Dişil Prensibi, Hokmak ve Binah'ın diğer adlarıdır. Bu
Üçlemin son Sefirası Binah, Hokmah'tan aldığı tesir ile evrende her şeyi
doğuran evrensel Anadır.. K.M.].
Şövalye veya Prens Mikroprosopus
[Not: Küçük Yüz, Büyük Yüz
Kether'in yansıması Tiferet.K.M.] ve kadim
olarak dişi bir figür olan Soytarı veya Prenses ise Gelin, Kallah veya
Malkah'tır. [Not:
Aşağıdaki açıklamalar yolların özellikleri konusunda fikir vermek içindir.
Bu konuda diğer unsurlar da vardır.]
Dolayısıyla
Sefirot ve yolların özelliklerini birleştirdiğimizde...
0.
Abdal = Hikmet Tacı, Arşın Zodyak'a hava elementi ile etkilemesi.
1.
Majisyen = İdrak Tacı, maddi türeyişin başlangıcı; Arşın Felsefi Merkür ile Satürn'ü
etkilemesi.
2.
Başrahibe = Güzellik Tacı, Hakimiyet ve Güzelliğin başlangıcı; Arşın Ay ile Güneş'i
etkilemesi.
3.
İmparatoriçe = İdrakin Hikmeti, Türeme ve Üretme güçlerinin birliği;
Zodyak küresinin Venüs ile Satürn'ü etkilemesi.
4.
İmparator = Hakimiyet ve Letafetin (Güzelliğin) Hikmeti ve Menşei;
Zodyak küresinin Koç burcu ile Güneşi etkilemesi ve böylece ilk
baharı başlatması.
5.
Başrahip = Merhametin Bilgeliği ve Pınarı; Zodyak küresinin Boğa
burcu ile Jüpiter'i etkilemesi.
6. Aşıklar
= Güzelliğin İdraki ve Güzelliğin ve Hakimiyetin Tezahüratı. Satürn'ün
İkizler burcu ile Güneşi etkilemesi.
7. Savaş
Arabası = İdrakin Metanete Tesiri. Satürn'ün Yengeç burcu ile Marsı etkilemesi.
8.
Kuvvet = Erk. Merhametin Metaneti yumuşatması. Jüpiter'in Aslan burcu
ile Marsı etkilemesi.
9.
Münzevi = Güzelliğin Merhameti; Hakimiyetin İhtişamı. Jüpiter'in Başak burcu ile Güneşi
etkilemesi.
10.
Kader Çarkı = Zaferin Merhameti ve İhtişamı. Jüpiter'in Jüpiter
ile Venüs'ü etkilemesi.
11.
Adalet = Güzelliğin ve Hakimiyetin Metaneti. Marsın Terazi burcu ile Güneşi
etkilemesi.
12.
Asılı Adam = İhtişamın Metaneti; Yargının İnfazı. Marsın Su
ile Merkür'ü etkilemesi.
13.
Ölüm = Zaferin Hakimiyeti ve Sonucu. Güneşin Akrep Burcu ile Venüs'ü
etkilemesi veya Osiris'in Tayfon'un [Not:
Set'in. K.M.] etkisiyle İsis'e eziyet çektirmesi.
14.
Denge = Sağlam bir Temelin Güzelliği. Temel Gücün Hakimiyeti. Güneşin
Yay burcuyla Ayı etkilemesi.
15.
Şeytan = Maddi (dolayısıyla sahte) İhtişamın Hakimiyeti ve Güzelliği. Güneşin
Oğlak burcuyla Merkür'ü etkilemesi.
16.
Yıkılan Küle = Zaferin İhtişamı yenmesi. Venüs'ün Mars ile Merkür'ü
etkilemesi.
17.
Yıldız =Temel Gücün Zaferi. Venüs'ün Kova burcuyla Ayı etkilemesi. Ümit.
18.
Ay = Maddenin Zaferi. Venüs'ün Balık burcuyla Kozmik Elementleri etkilemesi.
Maddi Güçlerin yanıltıcı etkisi.
19.
Güneş = Maddi Dünyanın İhtişamı. Merkür'ün Güneş ile Ayı etkilemesi.
20.
Diriliş = Ruhsal Dünyanın İhtişamı. Merkür'ün Kozmik Elementleri Ateş
ile etkilemesi.
21.
Evren = Kozmik Elementlerin ve Maddi Dünyanın Temeli. Ayın Satürn ile
Elementleri Etkilemesi.
CENNET
BAHÇESİ ADEN'İN DÜŞÜŞTEN ÖNCEKİ DURUMU
[Not:
Düşüş = Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesi Aden'den kovulması.]
Bu
resim Pratikus Ritüelinde anlatılır. Bu sembolik resim Pratikus'un Sefira
MALKUT ve Sefira YESOD'dan ŞİN ve REŞ yolları ile Sefira HOD'a girişinde
kendisine uygun öğretiyi vermektedir.
Tepede
Ana Üst, Ayakları altında Ay bulunan, Güneşle sarılı ve başının etrafında
on iki yıldızdan oluşmuş bir tacı olan Kehanet Kitabının Kadını (Bölüm
12), AIMA ELOHİM olarak TEK şeklinde gösterilmiş ÜST SEFİROT ÜÇLEMİ
vardır.
Şöyle
yazılmıştır: "Dolayısıyla YAHWEH adı ELOHİM adıyla birleşti, zira
YAHWEH Doğuda Aden'de bir bahçe kurdu.
Üst
Üçlemden HAYAT AĞACI'nın diğer Sefirot'u tecelli eder. AĞACI'n altında
MALKUT'tan İYİLİK VE KÖTÜLÜĞÜN BİLGİSİ AĞACI tecelli eder. Bu ağaç
Hayat Ağacı ve Assiah veya Kabuklar Alemi arasındadır ve dolanmış
yedi başlı ve on boynuzlu EJDEREHA - Yedi Cehennem Sarayı ve On Muhalif
Sefirot ile temsil edilir. (Bunlar Ritüellerin metinlerinde açıklanır, ama
Adaya Derece inisiyasyonunda okunmaz. Bu resmi etüt ederken, bu açıklamalar
araştırılmalı ama sınavda gerekli değildir.)
NAHER
nehri Üst Aden'den akar ve DAAT'ta [Not:
Daat = Bilgi - Keter ve Tiferet arasındaki sahte Sefira, Sefira boşluğu vs.]
Dört dala ayrılır:
PISON:
Ateş - Altının bulunduğu GEBURAH'a akar.
GİHON:
Su - HESED'e akan Merhamet Suları.
HİDDİKEL:
Hava - TİFERET'e akar.
FRAT
(Fırat): Toprak - MALKUT'a akar.
Şöyle
yazılmıştır: "DAAT'te Derinlikler dağılır ve Bulutlardan çığ
iner."
Naher
kelimesi "aslı akıntı" ve dere veya çaya anlamına gelen diğer
kelimelere karşın "durmayan sular" anlamına gelir.
Aden
Bahçesinden çıkan nehir Kehanet Kitabının Nehri, Tahttan Hayat Ağacının
iki tarafından inen ve her türlü meyve taşıyan kristal kadar berrak Hayat
Sularıdır.
Böylece
nehirler bir Haç oluştururlar, üzerinde Devletleri yönetecek Tiferet'ten
uzanan ve kolları GEBURAH ve GEDULAH'a
[Not: Hesed'in diğer ismi] uzanan OĞUL, BÜYÜK
ADEM [Not: İnsani Kebir]
vardır. MALKUT'ta Havva vardır, elleriyle İKİ SÜTUNU destekler.
RUHUN
GENEL REHBERLİĞİ VE ARINMASI ÜZERİNE
Ey
Praktikus, önce Kadim Cemiyetimizden şunu öğren, gerçek DENGE Ruhun
temelidir. Eğer kendinde sağlam bir temel yoksa, Doğa güçleri yönetmek için
neyin üzerinde duracaksın?
Bil
ki, İnsanoğlu bu dünyaya Doğanın karanlığı ve zıt güçlerin mücadelesi
ortasında doğmuştur. Bu nedenle, yapacağı ilk iş onların dengelenmesiyle
Işığı aramasıdır. Dolayısıyla, bu yaşamında çile ve zorluk çekenler,
mutlu olun, çünkü bunlarla güce ulaşılır ve onlar vasıtasıyla İlahi
Nura bir yol açılır.
Yaşamı
ebediyette bir gün olan ve Zaman Okyanusunda bir damla olan ey insanoğlu, bu
başka şekilde olabilir miydi? Çile ve sınavların çok olmazsa ruhunu Dünyanın
tortusundan nasıl arındırabilirisin?
Yüksek
yaşamın tehlike ve zorluklarla bezendiği zaman gelmiştir; geçmiş zamanların
Bilge ve Üstatları için de öyle olmamış mıdır? Zulüm ve eziyet çekmişler
ve sövüp saymaya maruz kalmışlardır; insanların cefasını çekmişlerdir,
ancak bütün bunlar azametlerini yüceltmiştir. Dolayısıyla sevinçli olun
ey İnisiyeler, sınavınız ne kadar çetinse, galibiyetiniz o denli muhteşem
olacaktır. İnsanlar sizi sövdüğü ve aleyhinizde yalan sözler söylediğinde,
Üstat "Kutsandın" demedi mi? Yine de, ey Praktikus
galibiyetlerinizden dolayı kibirli olmayınız, zira daha çok bilgi ile daha
çok bilgelik gelmelidir. Az bilen çok bildiğini sanır ama çok bilen
cehaletini öğrenmiştir. Kibirliğiyle bilge bir insan hiç gördüğünüz mü?
Bir ahmak ona göre daha ümit vericidir.
Başkalarının
günahlarını yargılamakta acele etmeyiniz. Onların yerinde olsaydınız aynı
şeyi yapıp yapmayacağınızı nereden bilebilirisiniz? Yapmayacağınız
varsa da, neden kendinizden daha zayıf birine karşı hıncınız olsun ki?
Bunu iyi bilin ki, haksız suçlama ve büyüklenmekte günah vardır. Dolayısıyla
günahkarı affettiniz, ama günahı teşvik etmeyiniz. Üstat zina yapan kadının
cezasını affetti, ama günah yapmasını teşvik etmedi.
Dolayısıyla,
ey marifetler isteyenler, ruhunuzun sağlam ve tutarlı olmasına dikkat ediniz,
çünkü Şer Olan zaaflarına iltifat yağdırmakla üzerinde hakimiyet kurar.
Rab önünde alçakgönüllü olun, ama ne insan, ne de ruhtan korkunuz. Korku
başarısızlık ve başarsızlığın başlangıcıdır; cesaret ise erdemin başlangıcıdır.
Dolayısıyla, Bedensiz Varlıklardan ve Cinlerden korkmayınız, ama onlara karşı
nazik fakat çetin olunuz, çünkü onları aşağılamaya, hor görmeye veya sövmeye
hakkınız yoktur, zira bu da sizi günaha sürükleyebilir. Şer Varlıkları hükmediniz
ve defediniz. Eğer gerekirse, onlara Rab'ın İlahi İsimleriyle telkin ediniz,
ama hiç bir zaman alay edip sövmeyiniz, yoksa hataya düşersiniz.
İnsan
yazgısının sınırları içerisinde kendisini yapılandırdığı kişidir,
insanlığın bir parçasıdır. Hareketleri sadece kendisine değil,
temas kurduğu insanlara iyi veya kötü tesir gönderir.
Dışsal
maddi dünya ile sadece geçici bir bağlantı aracı olan fiziksel bedene ne
tapınız, ne de ihmal ediniz. Dolayısıyla, zihinsel dengeniz maddi olayların
meydan verdiği kargaşalığın üzerinde olsun. Hayvani iştahlarınızı zapt
ediniz ve yüksek arayışları besleyiniz; duygular çile ile arınır.
İyiliği,
başkalarından mükafat, minnettarlık ve sempati elde etmek için değil, Tanrı
için yapınız. Eğer gerçekten cömertseniz minnettarlık ifadelerini duymak
için can atmazsınız. Unutmayınız ki dengesiz güç şerdir. dengesiz
metanet gaddarlık ve zülümdür, ama yine de dengesiz Merhamet zaaftır ve şerri
teşvik eder ve izin verir.
Gerçek
dua aynı Söz gibi faaldir; O İradedir. İnsan İrade ve Bilgeliği geliştirsin,
zira Yüksek Güçleri onun için yapacağı şeyi tanrılar onun için yapmaz.
Unutmayınız ki, üzerinde yaşadığımız bu dünya evrende sadece bir
zerreciktir ve siz de dünya içinde sadece bir zerreciksiniz. Eğer üzerinde süründüğün
ve yaltaklandığın bu dünyanın efendisi, Rab-ül Alemi dahi olsanız, yine
de bir atom içinde bir atom kadar zerrecikten öte bir şey olamazsınız. Ama
yine de özgüveninizi yüksek tutun ve kendinizi ihmal etmeyiniz. Affedilmez günah
bilerek ve kasıtlı olarak ruhsal hakikati reddetmektir, ama yine de her günah
ve hareket izini bırakır.
Majikal
güç elde etmek için düşünceye hakim olunuz. Aklınıza gelen her türlü
çelişkili ifadelere değil, sadece istenilen sonuca uyumlu gerçek fikirlere
yer veriniz. Sabit düşünce sonuca götüren araçtır. Dolayısıyla sessiz düşünce
ve meditasyonun gücünü dikkate alınız. Fiziksel faaliyet sadece düşüncenin
dışsal ifadesidir, dolayısıyla denilmiştir ki "ahmakça düşünce günahtır."
Böylece düşünce hareketin başlangıcıdır ve eğer rasgele bir düşünce
önemli bir etki yapabiliyorsa, sabit düşünce neler yapamaz ki? Dolayısıyla,
daha önce belirtildiği gibi, kendinizi Güçlerin Dengesinde, elemental haçın
ortasında iyicene sağlamlaştırınız, zira o haçın merkezinde evrenin şafağında
onu doğuran söz haykırılmıştı.
Aynı
size Teoretikus Derecesinde söylendiği gibi: "[Hava elemental varlıkları]
Slifler kadar hızlı ve faal olunuz, ama havailik ve kapristen uzak durunuz;
[Ateş elemental varlıkları] Salamanderler kadar enerjik ve güçlü olunuz,
ama sinirli ve saldırgan olmayınız; [Su elemental varlıkları] Undinler
kadar esnek ve imajlara alıcı olunuz, ama tembel ve değişken olmayınız;
[Toprak elemental varlıkları] Gnomlar kadar çalışkan ve sabırlı olunuz,
ama kaba ve para canlısı olmayınız." Böylece Ruhunuzun güçlerini
yavaş yavaş geliştirirsiniz ve elemental güçlere hakim olabilirsiniz.
Zira
maddi çıkarlarınız için Gnomları çağırsanız, onları siz değil, sizi
onlar idare eder. Tanrının saf varlıklarını ceplerinizi altınla doldurma hırsı
için istismar eder misiniz? Kin ve nefretiniz için Ateş Varlıklarını
kirletir misiniz? Şehvet ve uçarılığınızı tatmin etmek için Su Varlıkların
saflığına tecavüz eder misiniz? Akşam rüzgarın Hava Varlıklarını hayırsız
kaprislerinizi yerine getirmek için sömürür mısınız?
Bilin
ki, her bir arzu ile iyiyi değil sadece şerri celp edersiniz, böylece şer
irade size hakim olabilir.
Gerçek
dinde mezhep yoktur. Dolayısıyla başkasının Tanrıyı bildiği İsme küfretmemeye
dikkat ediniz. Çünkü bunu Jüpiter'e karşı yaparsanız, YHVH'e [Yahweh]
küfretmişinizdir; ve Osiris'e karşı yaparsanız YEHEŞUAH'a [İsa] karşı
yapmış olursunuz.
"Tanrı'dan
yeter ki isteyiniz ve sahip olacaksınız,
Yeter
ki arayınız ve bulacaksınız.
Kapıya
vurunuz ve o açılacaktır."
CENNET
BAHÇESİ ADEN'İN, DÜŞÜŞTEN SONRAKİ DURUMU
Bu
resim Filosofus Ritüelinde açıklanır. Bu sembolik resim
Filosofus'un Sefira MALKUT ve Sefira YESOD ve sefira HOD'dan KOF, TZADDİ VE PEH
yolları ile Sefira NETZAH'a girişinde kendisine uygun öğretiyi
vermektedir.
Büyük
Tanrıça HAVVA, dalları yedi alt Sefirot'a çıkan ve ayrıca Kabuklar Alemine
inen BİLGİ AĞACI'nın meyveleri arzuladı ve onları uzanırken iki sütunu
desteksiz bıraktı.
Sonra'da
Sefirot Ağacı parçalandı. HAVVA düştü ve onunla birlikte büyük ADEM de
düştü. Yedi başlı ve on boynuzlu Büyük Kızıl Ejderha yükseldi ve Aden
harap oldu - ve ejderha MALKUT'u sardı ve onu Kabuklar Alemine kenetledi.
Ejderhanın
yedi başı Aima Elohim'in ayaklarında DAAT dahil olmak üzere yedi alt
Sefirot'a yükseldi, hatta 'a bile.
Böylece
Aden'in dört nehri kirletildi ve Ejderhanın Ağzı DAAT'taki cehennemsel suları
çıkardı - Bu da LİVYATAN'dır, Delici Çarpık Deniz Canavarı.
TETRAGAMMATON
ELOHİM harap olan bahçe ve Üst Aden arasına İSMİN Dört Harfi YHVH ve On
Sefirot'un Alevli Kılıcını koydu, böylece üst Aden düşüşten ayrı
tutuldu.
Sistemi
ıslah etmek için İkinci bir Adem'e gerek vardı ve ADEM'in nasıl DÖRT
Nehrin Haçında çarmıha gerildiyse, İkinci ADEM de DEATH'in (Ölüm) dört
cehennemsel kolu üzerinde çarmıha gerilmişti - ancak bunu yapabilmek için
önceden en alt Sefira Malkut'a, dünyaya inmesi ve ondan doğması gerekliydi.
(Mezmurlar
74: "Livyatan'ın Başlarını Parçalarsın")
Ejderha
Başlarının üzerinde EDOM'un sekiz kralının adları vardır ve boynuzlarda
EDOM'un On bir dukalarının adları vardır, zira DAAT ejderhada yeni bir baş
tezahür etmiştir ve Yedi Başlı ve On Boynuzlu Ejderha Sekiz başlı ve On
Bir Boynuzlu Ejderha olmuştur. (Tekvin 36:31'den 43'e; Krallar 1:43'ten
54'e)
NOTE:
Edomitler soy hakkını satan Esau'nın torunlarıydı. Krallar kanunsuz ve
kaotik güçleri simgeler.
Tercüme eden Kemal Menemencioğlu
Copyright © 2002
[
1.
Bilgi
Tebliği]
[2.
Bilgi Tebliği] [3.
Bilgi Tebliği] [Ana
Sayfa ][Yazılar]
